Autor: der weiterdenker

Die Zeit der Sechziger bis Neunziger Jahre war geprägt vom Glauben an die Moderne, an die Wissenschaft und an die Machbarkeit technischer Lösungen.

In unserer globalen und dynamischen Welt des 21. Jahrhunderts stoßen wir nun zunehmend auf neue Herausforderungen, die wir nicht einfach so bewältigen können. Eine Welt, die zunehmend schnell und komplex ist, überfordert viele von uns. Volkswirtschaftliche, politische und technische Entwicklungen erscheinen undurchsichtig und willkürlich. In unserem Alltagsleben fühlen wir uns häufig ohnmächtig, wenn wir die Medien oder das Verhalten unserer politischen und wirtschaftlichen Führungskräfte beobachten. Wem sollen wir heute vertrauen?

Deshalb suchen viele von uns möglichst einfache Erklärungen und einfache Weltbilder. Sie finden diese in der rechtspopulistischen Politik, in der Unterhaltungsindustrie oder in einfachen religiösen Systemen. Die Unterhaltungsindustrie hat zudem wieder die Tore zu Fantasy und Aberglaube geöffnet, die Ideale der Aufklärung sind vergessen.

Gleichzeitig ist das Misstrauen in traditionelle Institutionen, wie zum Beispiel den Führungsapparat der katholischen Kirche, groß. Europa hat im letzten Jahrtausend immer wieder unter Religionskriegen gelitten, aber ferne Kulturen wie der Buddhismus oder alte Stammesreligionen werden verherrlicht, ohne dass wir sie wirklich kennen. Viele glauben an transzendente Welten und Wesen – doch sind dies häufig abstruse und selbstgemachte Patchwork-Vorstellungen. Für welche dieser laufenden Entwicklungen erhoffen Sie sich nun eine Renaissance? Die relevante Frage an uns lautet doch, ob nun der christliche Glaube einfach eine Flucht in weltfremde Heilsvorstellungen ist, in denen wir glauben, dass Probleme einfach weggebetet werden können – oder ob das Christentum uns Mut und Hoffnung gibt, dass wir uns als mündige und freie Menschen den Herausforderungen stellen.

Für die Kirchen und Gemeinden ist entscheidend, dass sie sich aktiv mit Fragen der Zukunft beschäftigen. Allzu viele religiöse Kreise schwanken irgendwo zwischen einer romantischen Verherrlichung von alten Zeiten, in denen die Kirche noch im Dorf war und Moral und Ethik angeblich noch in Ordnung gewesen seien, und einer Zukunft von apokalyptischem Ausmaß – seien dies nun konkrete biblizistische Endzeitfahrpläne oder ein unkritisches Einstimmen in Weltuntergangs- oder Weltverschwörungsszenarien. Beim Blick in die Bibel fällt aber auf, dass der Appell „Fürchtet Euch nicht!“ und „Habt keine Angst“ ein wichtiges Leitmotiv ist. Nicht etwa Angst, sondern Hoffnung und Ausdauer sind die christlichen Tugenden. Wie werden die Kirchen wieder zu Hoffnungsstifterinnen? Viele Aspekte unseres Lebens, die gerade in Veränderung stehen, sind zentrale christliche Anliegen. Werden wir mitdiskutieren? Werden wir gute Vorschläge unterbreiten? Oder werden wir erst nachher jammern, weil es anders gelaufen ist? Anstehende Aspekte, die uns interessieren sollten, sind beispielsweise: Wie soll zukünftig die Qualität der zwischenmenschlichen Beziehungen aussehen? Was wird in einer virtuellen Welt die menschliche Identität ausmachen? Wo ist in einer globalisierten Welt unsere Heimat? Wie gehen wir in einer globalisierten Welt mit „Fremden“ und mit „Feinden“ um?

Sehr viele bereits laufende Veränderungen werden noch deutlicher zu Tage treten, als wir diese heute wahrhaben wollen. Langlebigkeit und demografische Schere werden immer präsenter werden. Die Virtualisierung wird neue Kommunikationsformen, Ersatzrealitäten und Suchtformen schaffen. Die anhaltende Globalisierung und Mobilität wird die Fragen immer schärfer aufwerfen – wo ist eigentlich meine Heimat? Wer ist eigentlich meine Familie? Die Vormachtstellung der USA seit dem zweiten Weltkrieg wird immer stärker in Frage gestellt werden und die BRIC Staaten (Brasilien, Russland, Indien und China) werden wirtschaftlich, politisch und militärisch um die Macht buhlen. Und trotzdem lebe ich lieber heute als vor 500 Jahren! Noch nie waren meine Freiheiten und Möglichkeiten so groß, Verantwortung zu übernehmen und mein Umfeld bewusst zu prägen. Veränderungen sind immer schwierige emotionale Herausforderungen und werden uns neue Verlierer bescheren. Doch es ist mein freier Entscheid: Lasse ich mich nun fatalistisch von Angst treiben oder hoffe ich darauf, mit Lösungen zu finden?

Vor einem halben Jahrtausend fand die Reformation statt, Amerika wurde entdeckt, die Buchdruckerei wurde erfunden. Die Pest tobte immer wieder in Europa, es war selbstverständlich Juden zu verfolgen und Hexen zu verbrennen, Kriege und Söldnerbanden verwüsteten ganze Landstriche, ein Unwetter konnte Ihre Existenz als Bauer vernichten und die meisten Unfälle verliefen tödlich. Wenn Sie damals im falschen Jahr am falschen Ort lebten, konnte ihr ganzes Leben und ihr ganzes Weltbild plötzlich auf den Kopf gestellt werden, während wir heute sehr viel Sicherheit und Planbarkeit haben. Vor 500 Jahren hätte niemand ein Jahr im Voraus seinen Urlaub gebucht oder den Stellenwechsel geplant oder für die Finanzierung seines beruflichen Ruhestandes gespart.

Mit Blick aufs menschliche Leben dürfen wir heute von einer Lebenserwartung von rund achtzig Jahren ausgehen. Zehn Jahre sind rund ein Achtel eines Menschenlebens. Mitarbeitende mit Berufsbildung erwartet eine Erwerbszeit von fünfzig Jahren, also ein Fünftel der Erwerbsperiode. Wer heute ein Hochschulstudium anvisiert, muss von 18 Jahren Schul- und Studienzeit ausgehen, zehn Jahre sind also etwa mehr als die Hälfte. Bei der Pensionierung mit 65 Jahren dürfen wir noch von rund zwanzig Jahren Lebenserwartung ausgehen. In Prozenten eines Menschenlebens gerechnet sind zehn Jahre somit plötzlich eine Zeitspanne, die tatsächlich in die Verantwortlichkeit und Planung des menschlichen Vorstellungshorizontes einbezogen werden sollte. In Hinblick auf das Ideal der Nachhaltigkeit, bei dem wir die Lebensgrundlagen von nachfolgenden Generationen sicherstellen möchten, wäre es eigentlich eine Selbstverständlichkeit, dass wir mindestens zehn Jahre weit denken.

Noch immer gehen zu viele Leute davon aus, dass alles so bleibt wie es ist – und dann sind sie überrascht, dass es doch plötzlich anders kommt. Wer in einer Organisation eine Führungsverantwortung trägt – sei dies nun Politik, Wirtschaft, Verwaltung oder Kirche – sollte sich Gedanken über die Zukunft machen, denn schließlich will er diese Organisation in einer dynamischen Zeit in die Zukunft hinein führen. Die Realität zeigt aber, dass der größte Teil der Menschheit mit den Erlebnissen, Problemen und Herausforderungen der aktuellen Wochen und Monate ausgelastet ist und sich gar nicht mit den möglichen Entwicklungen der nächsten Jahre oder Jahrzehnte beschäftigen will.